BOUDDHAS DE LA SEMAINE (LES) - 7 - DIMANCHE

LES BOUDDHAS DE LA SEMAINE

''L'image'' du Dimanche

Image du Wat Phan Waen Images du Wat Chai Sri Phum

(วัดพันแหวน) (วัดชัยศรีภูมิ)

(Wat intra muros) (Wat hors les murs angle N/E)

Pagn Thawai Neth (ปางถวายเนตร)

Le jour où Bouddha contemple l'arbre de la Bodhi. (*)

Phra Thawai Neth (พระถวายเนตร)

Bouddha contemplant l'arbre de la Bodhi. (*)

C'est aussi la onzième attitude de Bouddha.

(*) L'arbre de la Bodhi est l'arbre sous lequel Bouddha atteignit le suprême et complet éveil, l'illumination. Cet arbre est aussi appelé Asvattha, pippal ou pipal.

C'est un arbre qui appartient au genre ''ficus '' c'est-à-dire au monde des figuiers. Alors il se nomme aussi le figuier des pagodes, et ficus religiosa.

Dans l'univers de la botanique il appartient à la famille des moracées ou moraceae.

Description de l'image :

C'est un Bouddha qui se tient debout. Il a les yeux grands ouverts et regarde droit devant lui.

Ses bras sont ballants. Ils se rejoignent au niveau des mains et à la hauteur du pubis.

L'explication de l'image :

Suite à son éveil, Bouddha resta encore pendant sept semaines à méditer. Dans certains textes il est question seulement de ''quatre fois sept jours'' ?!...

Comme depuis l'eau a coulé sous les ponts nous retiendrons les sept semaines.

Durant la première semaine il va rester sous l'arbre de la Bodhi, à l'exemple des rois d'alors qui sept jours durant restaient sur les lieux de leur sacre.

Puis il va tourner tout autour de l'arbre de la Bodhi pendant six semaines en s'arrêtant en des points bien précis afin de poursuivre sa méditation et sa réflexion.

Ainsi, dès le début de la deuxième semaine, alors qu'il était assis en tailleur ou en position ''samathi'' (สมาธิ) sous l'arbre de la Bodhi, il va se lever, prendre la direction du nord-est et faire, selon certains textes, quatorze pas.

Quand il a terminé ce court trajet, il effectue un demi-tour sur lui-même de façon à se retrouver face à l'arbre de la Bodhi, qu'il vient de quitter. Et là sept jours durant, sans bouger d'un seul iota, il va fixer intensément l'endroit où il a atteint le suprême et complet éveil.

En le voyant les dieux, paraît-il, s'inquiéteront à son sujet ; et se demanderont si Bouddha n'était pas en train de s'attacher à un bien matériel.

Mais le saint homme alors capable des prodiges les plus insensés, y compris d'entendre jusqu'aux pensées des dieux, les rassurera sur son état.

La signification de l'image :

Cette image a pour objet, entre autres, de rappeler aux fidèles qu'il est nécessaire et salutaire de regarder d'un œil sans complaisance les derniers événements de leur vie.

Car c'est en méditant sur ce qu'il vient d'accomplir, qu'un homme prendra les meilleures décisions pour poursuivre au mieux sa route dans la voie du salut.

Sujets se rapportant au Dimanche :

Animal : Le Lion.

Chédi : Le Phra That Phanom. (พระธาตุพนม)

Ce chédi s'élève dans le Wat Phra That Phanom Wora maha wiharn (วัดพระธาตุพนมวรมหาวิหาร) qui se situe dans l'est de la Thaïlande, en pays Isaan dans la province de Nakhon Phanom, à quelques kilomètres au sud de la ville de Dong Mou. (ดงหมู)

En fait il est en pleine campagne, à égale distance du Mékong et de la route 127 et à environ 80 kilomètres au sud de Nakhon Phanom.

Phra That Phanom (พระธาตุพนม)

Du Wat Phra That Phanom Woramahawiharn

(วัดพระธาตุพนมวรมหาวิหาร)

Cette photo vient du site :

http://www.thaitambon.com/Tambon/ttrvlist.asp?ID=460801

Couleur : Le rouge

Fleurs : Le bougainvillier (เฟื่องฟ้า) (Feugn-fa) – L'hibiscus (ชบา) (Tcha-ba) – l'ixora coccinea (เข็มแดง) (Khème-dègn) - Le magnolia (จำปา) (Djame-pa) - La pyrostegia venusta (พวงแสด) (Wagn-sète) - ()

Fruits : La patate (มัน) (Mane) - le taro (เผือก) (Puak)

Pierres précieuses : Le corail (ปะการัง) (Pa-ka-ragn) - Le diamant de couleur rouge (เพชรสีแดง) (Phét-si-dègne) - Le grenat (โกเมน) (Ko-mène) – Le rubis (ทับทิม) (Thap-thime) – Le zircon (เพทาย) (Phé-thai)